무임승차

  남편의 갑작스러운 추락사, 유일한 목격자는 시각장애가 있는 아들과 키우는 개가 전부, 남편을 잃은 아내에서 일순 남편을 아래로 떠민 유력한 용의자가 된 아내. 남편의 죽음에 관한 미스터리라는 흥미로운 시놉시스에 칸영화제 황금종려상 수상이라는 걸출한 타이틀까지. 추락의 해부를 보지 않을 이유는 없었다. 무척 기대했고 (또 육아 이야기를 꺼내서 민망하지만)아기를 낳은 이후 아주 오랜만에 영화를 보는 거라 무척 설렜다.   결론부터 말하자면 남편의 죽음에 관한 미스터리라는 흥미 측면에서는 절반의 성공. 대신 법정에서 낱낱이 밝혀지는 부부라는 외피를 둘러싼 관계의 실체를 다룬다는 점, 그리고 주어진 사실을 통해 퍼즐을 맞추듯 이야기를 꿰어나가며 어느 쪽 이야기를 믿을 것인가 하는, 즉 보여지는 것 이면에 존재하는 ‘진실’이란 과연 무엇인가로 귀결되는 묵직한 의문을 던진다는 점에서는 상당히 의미가 있는 영화였다고 할 수 있겠다.(대충 설렜던 것 만큼의 오락적 재미는 없었지만 충분히 볼 만한 가치는 있다는 뜻;;)   남편의 추락을 두고 한쪽은 남편의 자살을 다른 한쪽은 아내가 남편을 떠밀었음을 주장하고 있는 상황에서 부부간의 관계는 적나라하게 법정에서 공개되고 만다. 베스트셀러인 아내와 작가이자 대학교수인 남편, 이상적인 엘리트 가정처럼 보이지만 남편은 작가로서 잘나가는 아내에 비해 글을 쓰지 못한다는 박탈감과 열등감에 사로잡혀 있었고 그로 인해 이미 둘의 관계는 소원해진 지 오래. 위태위태한 부부관계와 서로의 결점이 낱낱이 드러나면서 매끈히 윤색된 삶 뒤 감추고만 싶은 부박한 삶의 민낯을 마주하게 된다.   또한 법정에서와 마찬가지로 자살인지 타살인지 여부를 두고 과연 어느 쪽 이야기가 더 믿음직스러운지 관객은 판단을 내려야 하는데, 여기서 생기는 긴장감과 메시지가 영화의 핵심요소로 보인다. 비록 극에서는 남편의 추락사, 즉 자살로 판결나지만(조금 딱딱하고도 영화의 메시지와는 전혀 상관 없는 이야기이지만 실제 법정이었다고 해도 무...

나는 무덤에 대해 알아볼 일이 잦은 편이다. 일 때문에, 연구 때문에 ... 여러 이유로 무덤 자료를 찾다보면 재미있는 상상의 이야기들을 자주 만나게 된다. 이번 글은 옛 조상들의 무덤에 관한 이야기를 하려고 한다. 특별히 무덤에 그림을 남겼던 고구려 시대로 거슬러 올라가보려 한다. 고구려는 서기전 1세기부터 668년까지 존속한 고대 왕국이고, 우리들에게는 삼국시대의 한 축으로서 익히 알고 있는 우리의 역사이다. 그러나 고구려의 유적과 유물들을 남한 사람들이 접할 기회는 거의 없다. 대부분 중국과 북한에 있으니 말이다. 특히 고구려의 유물 가운데 오늘 소개 할 '벽화 무덤'은 특히 남한 사람들이 접하기 어려운 유적으로서 한반도에 정주하였던 우리 조상들의 '상상력'을 엿볼 수 있는 귀한 문화재이기도 하다. 고구려의 벽화 무덤은 그 시기를 크게 세 가지로 분류할 수 있는데, 초기에는 인물 및 풍속화가 벽화에서 중요한 소재였으며, 중기에는 풍속화가 중심 주제가 된다. 후기에는 사신도를 비롯한 도교적 사후세계가 신비롭게 펼쳐지는데 이는 고구려 사람들의 죽음관이 점차 추상적이 되고 차원이 높아지는 것을 엿볼 수 있게 한다. (물론 불교적인 요소들도 무덤 곳곳에서 나타난다.) 첫 번째 초기 벽화 무덤 시기의 대표적인 무덤으로 덕흥리 분묘를 살펴보자. 인물화가 중심 주제인 이 시기의 특징이 고스란히 나타나는 이 무덤은 무덤의 주인이 누구인지 가장 크게 표현한 것이 인상적이다. 그림출처: 동아일보 동북아역사재단이 소개하는 덕흥리 분묘에 대한 설명은 다음과 같다. "1976년에 발굴된 덕흥리 벽화고분은 평안남도 남포시 강서구역 덕흥리에 위차한 408년의 기년명(紀年銘)이 있는 고분이다. 또한 명문(銘文)에 의해 그 피장자(被葬者)가 유주자사 (幽州刺史)를 지낸 진(鎭)이라는 사람이라고 알려져 그 역사적 가치가 매우 높다." 우리가 직접 가볼 수는 없지만 이 무덤을 VR로 체험해 볼 수 있는 것은 매우 이색적이다. 한번 무덤 안으로...

  오래 전 타이베이 여행에서 선명하게 기억에 남는 장면이 하나 있다. 아마도 중정기념관 근처 공원이었던 걸로 기억하는데 중고생쯤 되어보이는 학생들이 단체로 모여 노래를 틀고 춤 연습을 열심히 하는 모습이 바로 그것이다. 같은 반 학생들이 무언가 대회나 장기자랑 같은 걸 위해 연습하는 것 같았는데, 선선한 여름날 저녁 학생들이 모여 서툴게 춤 연습을 하는 그 모습이 마치 청춘영화의 한 장면 같았다.  사실 이런 장면은 기억을 왜곡시키기 쉽다. 실제 내 중고등학생 시절을 돌이켜보면 수업이 끝나고 반친구들이 다 모이는 것 자체가 판타지일 뿐더러 만약 모인다고 했어도 춤연습이라니, 이 악물고 어떻게든 내뺐을 것이다. 아니다, 애초에 나 같은 찐따를 춤 연습에 불렀을 리 없다.(ㅠㅠ) 이처럼 딱히 아름답지 못한 청소년기를 보낸 탓에 청춘물을 보면 설레면서도 한켠으로는 삐딱한 마음이 들어 즐겨 보지는 않았었는데, 세월은 흐르고 뾰족한 마음 또한 조금은 뭉툭해진 덕인지 최근에는 굳이 내 과거와 비교하며 날을 세우기 보다는 ‘그래 저런 아름다운 시절이 있었지’하며 대충 기억을 추억으로 미화시키는 편이다. 이번에도 서론이 길었다. 타이베이에서 학생들이 춤추는 모습을 그저 지나치지 못하고 청춘영의 한 장면처럼 느꼈던 것은 어쩌면 ‘청설’, ‘그시절 우리가 사랑했던 소녀’와 같은 대만의 청춘물이 국내에서 꽤 흥행했기 때문일 수도 있다. 그리고 그 흥행의 정점(내맘대로 정점이라고 칭하겠다)에 있는 상견니, 바로 그 상견니를 드디어 보고 만 것이다. 그렇습니다. 저도 상친자가 되었읍니다. 2월28일자로 국내 모든 OTT서비스에서 상견니가 내려간다기에 ‘그동안 입소문으로만 들어왔던 상견니를 한번 보자’ 하는 마음으로 가볍게 켰는데 도저히 멈출 수가 없어서 아기 자는 동안 옆에서 몰래 스마트폰으로 밤새 보기까지 하면서 이틀만에 완주, 짧은 시간에 복습까지 완료했다. 무엇이 나를 상친자로 만들었는지, 그 이유로 사실 바로 떠오르는 것은 리쯔웨이의 얼굴이지만(ㅎㅎㅎ) 조금...

 OTT에 밀리며 범죄도시나 서울의 봄 정도 외에는 마땅한 흥행도 화제도 말라붙어가던 한국 영확계에 나타난 춤판. 한국적인 무속신앙와 오컬트 그리고 한민족의DNA에 가장 강하게 남아 있을 일제 강점기를 테마로 하는 <파묘>이야기다. 지금 제일 핫한 영화를 이번 뉴스레터에 쓴다니 어쩐지 진부하게 느껴지지만, 마침 삼일절 연휴와 이번 호 마감이 겹쳤으니 딱 맞는 소재라 생각하여 간단한 감상을 싣기로 했다, 는건 포장질이고 그냥 제일 최근에 접한 문화생활이 파묘였을 뿐이다.   일단 전반부의 긴장감은 엄청나다. 이도현은 솔직히 모르는 남배우고 전반부엔 김고은 옆에서 그냥 서 있는 역할이라 병풍처럼 묻혀 가면서 주연에 껴 있나 싶어서 거슬렸지만 워낙 연기 잘하기로는 믿고 보는 나머지 3인방 주연 덕분에 연기 구멍이 없었고, 이도현도 후반부 꽤나 중요한 포지션으로 바뀐 후에는 인상적이었다. 그만큼 전반부는 탄탄한 연기력과 흡입력이 돋보여서 무속신앙, 무당, 저주 등의 소재를 즐기지 않는 사람이라도 한번쯤 봐도 괜찮겠다 싶을 정도. 특히 지금 문 밖에서 문을 열라며 나를 부르는 사람과 전화로 나를 말리는 사람 중 진짜는 누구인가? 이런 식의 인터넷에서 흔히 접해 보았을 짧지만 소름 돋는 괴담을 눈 앞에 그대로 재현한 듯한 호텔방 장면 그리고 그 이후 귀신이 들린 상주가 냉장고에서 물을 미친 듯이 마시며 기괴한 일본어를 내뱉고 목이 180도 꺾이는 장면이 이 영화에서 제일 돋보이는 부분으로 꼽고 싶다. 시각적인 자극을 위해 끔찍한 고어나 귀신을 등장시키지 않아도 공포와 긴장감을 극대화시키는 연출이다. 실제로도 많은 사람들이 영화가 이 장면 이전과 이후로 다른 영화처럼 분위기가 바뀐다고 지적한다.   한 집안에서 대대손손 내려오는 저주의 비밀 그리고 한풀이로 흘러가지 않을까 했던 도입부와 정반대로 후반부는 노골적으로 반일로 주제를 옮겨간다. 이곳이 ‘우리 그리고 내 손주가 밟고 있는 땅’이라며 일본 다이묘의 유령인 거대한...

 유다의 별 1권 후기 인터뷰에서 작가는 ‘내가 범인이라면 이 상황에서 어떻게 할까?’하는 생각을 출발점으로 트릭을 설정한다고 밝히면서, 걷다가도 ‘언젠가 내가 쓸모없게 되었을 때 아내가 나를 완전범죄로 죽이려면 어떤 방법을 쓸 수 있을까?’라는 생각을 한다고 한다. 길을 걷다가도 이런 생각을 할 정도니 완벽한 살인방법을 생각하는 것이 작가의 취미 중 하나라고 해도 완전히 틀린 말은 아니지 않을까.  아주 재미있게 읽은 책이지만 우습게도 가장 기억에 남는 부분은 이런 악취미에 가까운 작가의 습관(?)이다. 이유는 나도 비슷하기 때문이다. 종종 완벽한 살인 방법에 대해 생각하곤 한다. 당연히 실제로 저지를 것은 아니니(!) 정교하진 않다. 그저 추리소설과 범죄유튜브로 주워들은 잡다한 지식들로 밀실살인이니 시신없는 살인이니 하는 것들 혹은 직접증거 없는 살인 등등을 얼기설기 꿰어 완성하는 수준이지만 그래도 그런 생각을 할 때면 이 아이디어로 나도 추리소설을 쓸 수 있지 않을까 하는 과감한 망상(말 그대로 망상)을 하며 기분이 좋아질 때가 있어서 작가의 저 인터뷰가 유독 기억에 남는 것 같다. 서론이 무척 길었는데 요지는 ‘유다의 별’이 바로 이런 작가의 평소 습관으로부터 다져진 추리내공, 예컨대 길을 걷다가도 완전범죄를 생각하곤 하는 그런 작가의 상상력이 유감없이 발휘된 소설 같다는 것이다. 스포일러가 될까 싶어 구체적으로 언급하진 않겠지만 일제강점기 시절 유례없던 사이비 종교 사건 ‘백백교 사건’을 토대로 뻗어나가는 여러가지 소설의 가정만을 두고 하는 말이 아니다. 백백교가 와해된 뒤 약 한 세기가 흐른 현재, 백백교와 관련된 것으로 보이는 살인사건이 잇달아 일어나고 그 살인사건의 미스터리를 풀어나가는 과정에서 흥미로운 이야기는 물론 기발한 트릭들이 여러번 나타난다. 심지어 제시되는 몇몇 트릭은 틀린 추리의 결과로 사실상 소설에 꼭 필요한 부분이 아님에도 그것이 지루하게 느껴지기보다는 미스터리를 증폭시키며 호기심을 유발한다. 다만 제시되는 트릭들...

   문득 여태까지 nn 회의 뉴스레터를 대략 다시 훑어보았다. 다른 친구들은 개인적인 일상이나 경험 등도 뉴스레터를 통해 공유해 주곤 했지만 나는 그렇게 찐 일상을 중점으로 글을 쓴 적은 거의 없었다.  책 , 영화 등만 위주로 뉴스레터 글을 쓰다 보니 그동안 써 온 내 파트의 뉴스레터는 다소 딱딱한 느낌마저 들었다 . 그래서 이번에는 진짜 내 일상 속의 작은 경험들을 기록한다는 생각으로 아기자기하게 채워 보려 한다 .   [최근의  전시회 ] 오랜만에 전시회라는 곳을 다녀왔다 . 우연히 인터넷에서 보고 즉홍적으로 방문한 워너브라더스 100 주년 기념 특별 전시회이다 . DDP플라자 뮤지엄에서 3월 말까지 행사 중인 전시회로, 제목 그대로 워너브라더스의 100주년 역사를 되돌아볼 수 있는 전시회이며 곳곳에 유명한 워너브라더스 영화 속 장면 등을 활용한 포토존이 있다. 카사블랑카, 매트릭스 같은 명작부터 해리포터 등의 프랜차이즈나 톰과 제리, 루니툰즈 등의 아기자기한 애니메이션까지 전 연령대가 공감할 수 있다. 모든 입장객을 대상으로 굿즈 럭키드로우를 제공하긴 하지만 그래도 2 만원의 값어치까진 아닌 느낌. 우리는 럭키드로우에서 워너브라더스 로고 뱃지와 카드 홀더+목걸이가 나왔는데 이것으로는 2만원의 티켓 값에 대한 본전 생각이 지워지지 않는다. [최근의 여행] 구정 연휴에 원래 일본이나 대만 등으로 3,4일 정도 해외여행을 갈까 하다가 비행기표가 너무 비싸서 그냥 서울에서 멀지 않은 곳으로 다녀왔다. 해외에서 경기도 가평은 갑자기 스케일이 확 다운되긴 했다만 알다시피 움직이는 것을 싫어하고 게으른 나 치고는 이틀 동안 부지런히 여기저기 다니면서 이틀을 꽉 채웠다 . 서울에서 2시간도 안 걸리는 거리를 여행이라고 칭하긴 민망하지만 혹시나 나중에 가 볼 친구들을 위해 간단히 감상을 남긴다. 우선 아침고요수목원과 동물원 입장권은 세트로 미리 인터넷에서 사는 것이 훨씬 싸다. 물론 나는 귀찮아서 미리 안 ...

 미국 뉴욕에 위치한 자연사 박물관에 가보는 것을 목표로 세웠다. 나의 목표이자 가족의 목표이다. 공룡을 사랑하는 아이를 위해, 가족이 온 마음으로 몰입해서 계획할 수 있는 목표가 생겨서 흥분된다. 언제, 어떻게 갈건지가 문제인데 비용은 얼마나 들지, 어느 날에 갈 수 있을지 여러가지 현실적인 부분들을 고려해 보아야 한다. 가기로 마음 먹으니, 그 곳이 어떤 곳인지 자료조사를 하고 있다. 아래 사진 한 장이 주는 놀라움을 실물로 보고 싶은 욕구가 솟아오른다. (아마도 브라키오와 랩터들이겠지? 아니라면 직접 가서 확인을 하기로.) 거기에 아이들 눈높이 맞춘 온라인 학습 자료들이 풍부하니 가기 전 많이 들여다보고 가야겠다. 그리고 가장 큰 숙제는 엄마 아빠의 영어 실력일 듯하다. ^^; (사진출처: https://www.amnh.org/calendar/member-hours) (사진출처: https://www.amnh.org/explore/ology) 아이가 공룡을 좋아하듯, 요새 나도 흥미를 갖는 분야가 있는데 고인류학이다. 그 시작은 무덤부터 시작인데. 한반도의 무덤 유적들을 하나하나 조사할 일이 있었다. 고구려, 백제, 신라, 통일신라, 고려, 조선은 물론이고 그보다 더 위로 위로 올라가는 작업들은 너무나 나에게 호기심을 자극하는 일이었다. 특히 고구려 무덤이 나는 제일 재미있었는데, 아무래도 그림이 남겨진 벽화무덤이 많은 고구려의 특징과 함께, 고구려의 무덤을 직접 보기가 어렵다는 점에 더 매력이 있는 듯하다. 이 호기심은 부여, 고조선으로 계속 올라가다가, 마침내(?) 고인류로까지 올라갔고, 그 과정에서 이상희 선생님을 알게 되었다. 아래 영상들을 내가 재미있게 본 영상들 묶음이다. 인간의 지적 호기심이 어디까지 가는가 하는 점은 화성으로 인간을 보내겠다는 의지도 있겠지만, 가장 '처음점'으로 돌아가 그 곳에서부터 이야기를 시작하려는 인간의 호기심도 정말 오래된 호기심일 것이다. 그 점에서 이상희 교수의 이야기는 매우 흥미로웠고,...